فحدَّثنا أبو عُبَيدالله ابنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ ( 1 ) ، عَنْ عمِّه ابْنِ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعةَ ، عن يزيدَ ابن عمرو المَعَافريِّ ، عن أبي ( 2 ) سُ َلْمى ( 3 ) القِتْبَانِيِّ ( 4 ) ، عَنْ عُقْبةَ بْنِ عامرٍ الجُهَنِيِّ ، عن النبيِّ ( ص ) . 2016 - وسمعتُ أَبِي وحدَّثنا عَنْ دُحَيمٍ ( 5 ) ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيكٍ ( 6 ) ، عَنْ ابْنِ ( 7 ) أَبِي حُمَيدٍ ( 8 ) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ [ زَيْدِ ] ( 9 ) بْنِ قُنْفُذٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمر بْنِ الخَطَّاب ، عن رسول الله ( ص ) أَنَّهُ قَالَ ( 10 ) : إِنَّ أَفْضَلَ عِبَادِ اللهِ عِنْدَ اللهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ القِيَامَةِ : إِمَامٌ عَادِلٌ رَفِيقٌ ، وَإِنَّ شَرَّ

--> ( 1 ) هو : أحمد بن عبد الرحمن ، وروايته أخرجها الروياني في " مسنده " ( 265 ) . ( 2 ) في ( ك ) : « ابن » . ( 3 ) في ( ك ) : « سليمان » ، وفي ( أ ) و ( ش ) و ( ف ) : « سلمان » ، والمثبت من ( ت ) ، وهو الموافق لما في " الإكمال " لابن ماكولا ( 4 / 326 ) حيث قال : « سلمى بضم السين وبالإمالة » ، ثم قال : أبو سلمى القتباني ، مصري ، يحدث عن عقبة بن عامر ، وقيل فيه بفتح السين » . اه - . وفي " تهذيب الكمال " ( 32 / 214 ) : « يزيد بن عمرو المعافري ، روى عن سلمان أبي سلمة القتباني » . ( 4 ) في ( ك ) : « العتباني » . ( 5 ) هو : عبد الرحمن بن إبراهيم . ولم نقف على روايته ، ولكن أخرجها إسحاق بن راهويه في " مسنده " كما في " المطالب العالية " ( 10 / 85 رقم 2150 ) من طريق أبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ، والبيهقي في " الشعب " ( 6986 ) من طريق عبد الله بن وهب ، كلاهما عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ ، به . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 438 ) من طريق ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زيد ، به . ( 6 ) هو : محمد بن إسماعيل . ( 7 ) قوله : « ابن » ليس في ( ت ) و ( ك ) . ( 8 ) هو : محمد ، ولقبه : حماد . ( 9 ) في جميع النسخ : « يزيد » ، والتصويب من مصادر التخريج ، ومن " الجرح والتعديل " ( 7 / 255 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 25 / 113 ) . ( 10 ) قوله : « أنه قال » سقط من ( ك ) .